Visita a Brasov y alrededores en bicicleta.
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From $113.60
1 reseñas (5.00)
El precio varía según el tamaño del grupo.
Garantía de precio más bajoInformación de precios: Por persona
Duración:
sale: Bucharest, Bucharest
Tipo de billete: Se acepta entrada en dispositivo móvil o papel
Cancelación gratis
Visión general
Haga un recorrido con nosotros en las montañas de Brasov, visite la Iglesia Negra y el centro de la ciudad de Brasov, recorra el sendero y suba hasta Postavaru Masif, donde paramos para almorzar en la Cabaña de Postavaru.
Qué está incluido
Aperitivos
Transporte privado
Uso de bicicleta
Información del viajero
- YOUTH: Años: 14 - 17
- ADULT: Años: 18 - 69
- SENIOR: Años: 70 - 80
Información adicional
- Los viajeros deben tener al menos un nivel de condición física medio
- Hay opciones de transporte público disponibles en las cercanías
Política de cancelación
Para obtener un reembolso completo, cancele como mínimo 24 horas antes de la hora de salida programada.
- For a full refund, you must cancel at least 24 hours before the experience’s start time.
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What To Expect
Black Church (Biserica Neagra)
La estructura católica originalmente romana se conocía como la Iglesia de Santa María, en sustitución de un edificio antiguo utilizado con el mismo propósito. [1] La construcción comenzó a fines del siglo XIV, en una fecha desconocida. El análisis de la evidencia relacionada ha llevado a varios investigadores a concluir que el trabajo comenzó entre 1383 y 1385, [2] empleando a trabajadores y artesanos búlgaros que procedieron a establecer la colonia búlgara Brașov en Șcheii Brașovului. [3] [4] Según la leyenda popular, un niño alemán estaba molestando a los constructores búlgaros o les dijo que una de las paredes estaba inclinada. Un búlgaro molesto empujó al niño fuera de la torre de la iglesia y luego inmovilizó su cadáver en la iglesia para ocultar su crimen. [5]
Se sabe que, en sus primeras etapas, el edificio fue atendido por un sacerdote llamado Thomas (fallecido en 1410), cuya tumba se encuentra en el área del coro. [6] El trabajo en las fortificaciones en los alrededores probablemente comenzó al mismo tiempo que el trabajo en la iglesia, lo que lleva a tiempo a la finalización de la tercera ciudadela de Braelov. [7]
Originalmente, su altar presentaba una sola columna, pero su papel en el apoyo a toda la estructura central, en el modelo de catedrales alemanas construidas por Hans Stettheimer (una visión expresada por investigadores como Ernst Kühlbrandt y Antal Hekler) está en disputa. [8] Las naves tardaron más en completarse, y la construcción se interrumpió por varios intervalos: en 1423, el Papa Martín V emitió una indulgencia para las personas involucradas en la construcción, como un medio para reactivar el sitio; en 1474, un documento emitido por Sixto IV reconocía que el trabajo aún se estaba retrasando. [9]
Varios pilares octogonales, rediseñados al menos una vez durante el proceso de construcción, probablemente se completaron alrededor de 1444. [10] Uno de ellos presenta la cresta con incrustaciones del líder militar John Hunyadi, que se menciona entre los benefactores de la iglesia. [11] El trabajo más intenso tuvo lugar antes y después de 1450, e implicó completar el número excepcionalmente grande de portales, incluido el "Golden Gate" del norte y su altar adyacente del Santo Sacrificio. [12] El portal oriental, encargado por el rey húngaro Matthias Corvinus, se completó en 1476. [13] La sacristía se amplió en algún momento entre 1500 y 1515. [14]
Completada durante el siglo XV (poco después de 1476), la iglesia pertenece a las etapas finales de la arquitectura gótica. [15] El resultado fue una basílica de tres naves, todas de la misma altura, [8] como se prefirió durante los siglos 15 y 16 en las tierras alemanas, donde se originó la mayoría de los arquitectos y albañiles. Muchas partes del edificio muestran similitudes con la iglesia de Sebeș y la iglesia de San Miguel de Cluj-Napoca, [16], así como con el kostol Dominikánsky en Košice. [17] El diseño fue en sí mismo una inspiración para otros edificios religiosos en la región, y es posible que un albañil empleado originalmente en el sitio más tarde trabajara en la iglesia en Ghimbav. [18]
Los servicios católicos fueron reemplazados por los luteranos durante la Reforma Protestante, coincidiendo con la influencia ejercida por Johannes Honter. Una estatua en memoria de Honter fue erigida más tarde por Harro Magnussen en un lado del edificio. La estructura fue parcialmente destruida durante un gran incendio provocado por las fuerzas invasoras de los Habsburgo el 21 de abril de 1689 (durante la Gran Guerra Turca). [19] Posteriormente, se conoció como la Iglesia Negra. Una gran parte de la estructura interna se modificó durante el siglo XVIII, rompiendo con el diseño original. [8]
Tras el incendio de 1689, Biserica Neagră fue reparada con la ayuda de albañiles provenientes de Danzig, ya que los artesanos locales no habían dominado el arte de completar las enormes bóvedas; Estos se iban a completar en estilo barroco.
Se sabe que, en sus primeras etapas, el edificio fue atendido por un sacerdote llamado Thomas (fallecido en 1410), cuya tumba se encuentra en el área del coro. [6] El trabajo en las fortificaciones en los alrededores probablemente comenzó al mismo tiempo que el trabajo en la iglesia, lo que lleva a tiempo a la finalización de la tercera ciudadela de Braelov. [7]
Originalmente, su altar presentaba una sola columna, pero su papel en el apoyo a toda la estructura central, en el modelo de catedrales alemanas construidas por Hans Stettheimer (una visión expresada por investigadores como Ernst Kühlbrandt y Antal Hekler) está en disputa. [8] Las naves tardaron más en completarse, y la construcción se interrumpió por varios intervalos: en 1423, el Papa Martín V emitió una indulgencia para las personas involucradas en la construcción, como un medio para reactivar el sitio; en 1474, un documento emitido por Sixto IV reconocía que el trabajo aún se estaba retrasando. [9]
Varios pilares octogonales, rediseñados al menos una vez durante el proceso de construcción, probablemente se completaron alrededor de 1444. [10] Uno de ellos presenta la cresta con incrustaciones del líder militar John Hunyadi, que se menciona entre los benefactores de la iglesia. [11] El trabajo más intenso tuvo lugar antes y después de 1450, e implicó completar el número excepcionalmente grande de portales, incluido el "Golden Gate" del norte y su altar adyacente del Santo Sacrificio. [12] El portal oriental, encargado por el rey húngaro Matthias Corvinus, se completó en 1476. [13] La sacristía se amplió en algún momento entre 1500 y 1515. [14]
Completada durante el siglo XV (poco después de 1476), la iglesia pertenece a las etapas finales de la arquitectura gótica. [15] El resultado fue una basílica de tres naves, todas de la misma altura, [8] como se prefirió durante los siglos 15 y 16 en las tierras alemanas, donde se originó la mayoría de los arquitectos y albañiles. Muchas partes del edificio muestran similitudes con la iglesia de Sebeș y la iglesia de San Miguel de Cluj-Napoca, [16], así como con el kostol Dominikánsky en Košice. [17] El diseño fue en sí mismo una inspiración para otros edificios religiosos en la región, y es posible que un albañil empleado originalmente en el sitio más tarde trabajara en la iglesia en Ghimbav. [18]
Los servicios católicos fueron reemplazados por los luteranos durante la Reforma Protestante, coincidiendo con la influencia ejercida por Johannes Honter. Una estatua en memoria de Honter fue erigida más tarde por Harro Magnussen en un lado del edificio. La estructura fue parcialmente destruida durante un gran incendio provocado por las fuerzas invasoras de los Habsburgo el 21 de abril de 1689 (durante la Gran Guerra Turca). [19] Posteriormente, se conoció como la Iglesia Negra. Una gran parte de la estructura interna se modificó durante el siglo XVIII, rompiendo con el diseño original. [8]
Tras el incendio de 1689, Biserica Neagră fue reparada con la ayuda de albañiles provenientes de Danzig, ya que los artesanos locales no habían dominado el arte de completar las enormes bóvedas; Estos se iban a completar en estilo barroco.
60 minutes • Admission Ticket Free
El macizo de Postăvarul (alemán transilvano Schuler y Schulerberg) es un macizo en Rumania, que forma parte de los Cárpatos rumanos (que forman parte de la cordillera de los Cárpatos). La altitud del pico más alto, también llamado Postavarul, es de 1799 metros.
Geográficamente, el macizo de Postăvarul se encuentra en el extremo sur del gran arco de los Cárpatos orientales. Junto con el vecino macizo de Piatra Mare, forma el grupo de las montañas Barsei, vecino al lado sur de la depresión de Tara Barsei (Burzenland).
Poiana Brasov, una de las estaciones de esquí más conocidas de Rumania, se encuentra en la ladera norte de la montaña Postavarul. Se puede llegar fácilmente al pico de la montaña desde el complejo en teleférico.
También nos detendremos en la cabaña más antigua de la montaña, la cabaña Postavaru, donde podremos parar para almorzar, disfrutar de una buena comida y una excelente vista.
Geográficamente, el macizo de Postăvarul se encuentra en el extremo sur del gran arco de los Cárpatos orientales. Junto con el vecino macizo de Piatra Mare, forma el grupo de las montañas Barsei, vecino al lado sur de la depresión de Tara Barsei (Burzenland).
Poiana Brasov, una de las estaciones de esquí más conocidas de Rumania, se encuentra en la ladera norte de la montaña Postavarul. Se puede llegar fácilmente al pico de la montaña desde el complejo en teleférico.
También nos detendremos en la cabaña más antigua de la montaña, la cabaña Postavaru, donde podremos parar para almorzar, disfrutar de una buena comida y una excelente vista.
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